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¿Es necesario Célibe ser?

Autor: Alfonso Aguiló Fuente:
www.interrogantes.net
Contacto del Autor:
alfonso.aguilo.pastrana @ gmail.com 

 

Cuanto más renunciamos,
más amamos a Dios
Y a los hombres.
Madre Teresa de Calcuta
Alfonso Aguiló

 



- Pero Dios no PIDE el celibato a todos, sino solo una Pocos unos, y yo no soy nadie extraordinario y no sé si seré Capaz de vivir algo que Dios PIDE solo de unos Pocos.

A quienes Dios se lo pide, les da la Capacidad para seguir ese camino. Y no Tan Son Pocos A LOS Que Dios ha pedido esa entrega total y han dicho que si. Muchos millones de hombres y mujeres VIVEN o han vivido gozosamente su vocación al celibato a lo largo de los dos mil años de historia de la Iglesia.

El celibato es una de las joyas más preciosas de la corona de la Iglesia. No es una soltería sin vínculos, sino un compromiso de entrega enamorada a Dios. Un corazón Célibe no es un corazón frustrado o inhibido, sino un corazón realizado y lleno de amor. Los hombres Fallamos, pero Dios no falla, y ese milagro del celibato al que estamos acostumbrados, manifiesta el poder de la gracia sobre la debilidad y la miseria humanas. No solo es el fruto de un Esfuerzo, sino sobre todo un don, una gracia que Dios concede.

- Pienso que Bastantes personas se han planteado alguna vez Entregarse a Dios Pero no se Deciden Porque temen que esa vida no les résulte grata.

Esa incertidumbre se presenta tanto en la vida matrimonial como en el celibato. Cuando una persona se casa, no Puede estar segura de que vaya a compartir su vida con alguien que vivirá muchos años o Pocos, si le sienta Será o no, si disfrutarán de salud o sufrirán el Zarpazo de la enfermedad, si Dios los bendecirá con hijos o les bendecirá no dándoselos, si sus hijos llenarán su casa de alegrías o quizá de motivos de tristeza.

La entrega a Dios en celibato tambien tiene su proyecto, muy ilusionante, como el matrimonio, y es preciso tenerlo presente y desarrollarlo. Porque, si no, pasa como con el proyecto sin matrimonio y sin ilusiones, que cae en la rutina y el aburrimiento de la falta de horizontes A LOS que aspirar o dirigirse. Cada persona es responsable de su encuentro con Dios, y poner Debe iniciativa y creatividad, sin limitarse A UNA actitud pasiva, como si fuera un burócrata a la espera de instrucciones.

N Puede ser menos intensa ni menos comprometida la entrega a Dios en celibato que la de los esposos entre sí, o la de los padres con sus hijos. ¿Qué seria la entrega de una madre o un padre que solo se ocupara de sus hijos Cuando Estos le devolvieran afecto por afecto, o solo si se cumplieran en ellos los sueños azules de cuando los niños nacieron? Dios PIDE En todos los casos una entrega completa, en tiempos de vigor y en tiempos de fatiga, con horizontes claros y con el cielo oscurecido por el nubarrón amargo de la tristeza.

Sin esta perspectiva sobrenatural, es entender Difícil El Camino Que a cada uno le depara su vocación. Hay que aceptar de buen grado la Voluntad de Dios, Aunque résulte A veces difícil de entender, Aunque nos encontremos tras las alambradas de Auschwitz, como le sucedió un Maximiliano Kolbe, o tras las de Dachau, como le sucedió un Kentenich.

Toda vocación tiene la promesa de ver cosas grandes. Los que aceptan entregar su vida a Dios se convierten en testigos privilegiados de las maravillas de la gracia en los corazones, del triunfo del amor divino sobre el mal en el mundo.

- Todo eso es cierto, y todos conocemos casos de personas célibes Cuya vida de entrega nos Resulta atractiva y ejemplar, como ese panorama que describe tú, pero También conocemos otros casos que no tanto lo son.

Tienes razón. Hay vidas de entrega a Dios que un hijo maravilloso ejemplo, y hay otras en las que parece apreciarse más bien el aire gris de la rutina y de la mediocridad. Como sucede con los matrimonios, de los que todos conocemos También un amplio abanico de Posibilidades, y sabemos que los hay unidos y desunidos, más entregados el uno al otro o menos, más o menos felices. Cuando un chico y una chica se casan, Deben fijarse en los buenos matrimonios, que Pueden ser para ellos una referencia o un modelo, y fijarse También en los que no funcionan tan bien, para no caer en los errores que nos parece que han Cometido . Al fin y al cabo, Así hay que obrar siempre y para casi todo en la vida, tomando como pauta lo que en otros nos parece mejor, y Buscando desmarcarnos de lo que nos parece peor, sin engañarnos con los malos ejemplos para eludir lo que Debemos hacer.

Además, si nos retrae El ejemplo de otros, podemos recordar que, según nos cuenta el Evangelio, Dios llama a quien quiere, y entre esos, Encontramos A unos mejores ya otros peores, pero a todos con defectos. La vocación es un don gratuito de Dios y no un Premio a los propios méritos. Llama Dios, no Porque se Fije en tus Cualidades o las mías, sino por pura bondad suya. Y no podemos pretender que todos Aquellos Que Tienen vocación sean perfectos y ejemplares en todo. Así lo explicaba en 1985 el entonces Cardenal Joseph Ratzinger, refiriéndose A que no Debe olvidarse que quien se entrega a Dios, "siempre ha estado testado de acostumbrarse a la grandeza, el hacer de ello una rutina. Puede llegar un día en que sienta la Grandeza de lo sagrado como un peso, E INCLUSO desear-quizás-Inconscientemente liberarse de ese peso, Disminuyendo el Misterio de Cristo A su propia medida personal, en vez de abandonarse con humildad pero con confianza para Hacerse Elevar A Esa altura ". Es una tentación y un riesgo INHERENTES una Cualquier ideal que ilumina una vida, y el Hecho de que unos lo Lleven mejor que otros es algo totalmente natural.

- Muchas personas dicen que el celibato es dificil de vivir y que Debería reconsiderarse, pues es la causa de muchos abandonos en el servicio de Dios.

Es cierto que Algunos lo dicen, Aunque Bastantes menos de lo que Pretenden Algunos medios de comunicación laicistas, que Parecen empeñados en difundir esa idea en contra de la opinión mayoritaria de los católicos, que el celibato Acoge con enorme respeto y afecto.

Muchas veces en la Historia se ha intentado poner en tela de juicio el celibato, Quizá tomando como Pretexto las Debilidades humanas. Pero basta consultar, por ejemplo, los boletines oficiales de la Congregación para el Clero para demostrar, estadísticas en mano, que las deserciones del celibato sacerdotal, injustamente enfatizadas por esos medios de comunicación, Constituyen un Porcentaje irrisorio. Es cierto que no solo sino a todos les es Dado entenderlo "a quienes les ha sido CONCEDIDO de lo Alto", como señala con meridiana claridad el Evangelio, pero pienso QUE SE PUEDE Llegar a intuirlo si se profundiza un poco en el mensaje de las Sagradas Escrituras y del Magisterio de la Iglesia, que describen el celibato como signo de un amor inagotable que hunde sus raíces en la virginidad, en el corazón indiviso.

Es cierto que hay abandonos del celibato, como los hay del matrimonio, y la solución no es dejar de exigir entrega ni fidelidad, tanto en el matrimonio como en el celibato. La fidelidad en el celibato y en el matrimonio dan testimonio de la eternidad del amor, de que La Razón y La Libertad Constantemente se ven atraídas por la belleza del ideal del amor casto y fecundo: para el celibato en el origen de la generación espiritual de La multitud de hijos que es la Iglesia, y para el matrimonio en el origen de una familia humana que es la pequeña Iglesia doméstica.

N Deben exagerarse Las dificultades del celibato frente a las del matrimonio, dramatizando con la Posibilidad de una futura defección-como si esa Posibilidad no se diese en todos los Estados-, o pintando el matrimonio como un camino de rosas. Porque, igual que es una simpleza decir que "se llama santo al matrimonio Porque Cuenta con innumerables mártires", también lo es pensar que ser Célibe es terriblemente arriesgado y Difícil.

- ¿Y no habría más vocaciones al sacerdocio si no se exigiera el celibato?

La cuestión del matrimonio no se ha DEMOSTRADO determinante ni decisiva Respecto a las nuevas vocaciones. Es algo Que puede verificarse fácilmente. Basta con fijarse en las Iglesias orientales (en las que se ordenan También sacerdotes casados) y en el anglicanismo y el luteranismo (en estas, además, estan bien retribuidos), y Fácilmente SE COMPRUEBA que en ninguno de los tres casos hay una correlación entre Matrimonio y vocaciones. Hecho de, la Disminución de vocaciones de pastores luteranos y anglicanos es superior a de la sacerdotes católicos en esos Mismos Países.

Por el contrario, se ven aparecer MANERA DE Insistente y significativa vocaciones de sacerdotes solteros en Iglesias que admiten la ordenación de casados. Es un dato poco conocido, pero que confirma una Tendencia que avanza desde hace más de un siglo en el anglicanismo, las Iglesias orientales, el luteranismo alemán y en Algunos protestantes franceses.

- Pero el celibato es vivir siempre en solitario, sin la compañía y el cariño de una persona amada.

Eso es una visión negativa del celibato cristiano. Quizá esa impresión provenga de la Influencia de personajes más literarios que reales, que han contribuido un DAR del hombre o de la mujer célibes una imagen triste o extraña. Es frecuente ver cómo se exageran los riesgos del celibato, una la vista de las defecciones que se Producen, pero quienes insisten tanto en eso Suelen olvidar que el índice de matrimonios rotos es bastante que el alcalde de abandonos del celibato.

Además, igual que los fracasos matrimoniales no se Deben A que la Institución sea matrimonial nociva o defectuosa en sí Misma, sino al fracaso del amor matrimonial es un hombre o en una mujer, lo mismo Puede decirse del celibato Apostólico. Quien no se entrega Suficientemente A su Cónyuge, fracasará en su matrimonio, y quien no se entrega Suficientemente a Dios, fracasará en el celibato. La clave en ambos casos está en la Victoria sobre el propio egoísmo y la propia soberbia. Quien no se toma en serio esa batalla, Será un negado para el amor, tanto para el amor humano como para el amor de Dios.

- Gran ¿Entonces, el celibato no es un sacrificio?

No es para tanto. Igual que para un hombre no es un gran sacrificio entregar su Vida a una sola mujer, o para una mujer Entregarse A UN solo hombre, tampoco tiene por qué serlo Dedicarse completamente a la propia elección en el celibato.

- Pero no es lo mismo enamorarse de Dios que enamorarse de una persona.

Desde luego, no es exactamente lo mismo. Enamorarse de Jesucristo, de la propia vocación, de la Misión encomendada por Dios, es probable que no genere en nosotros Los Mismos sentimientos que el amor que hay entre los novios, o entre los esposos, o de los padres por los hijos. Son categorías distintas. Si Dios da ese don, se puede Llegar a INCLUSO sentimientos más profundos, pero el amor a Dios es sobre todo un cariño que aumento de la inteligencia y la voluntad, de la comprensión de una realidad que nos empuja A Un Sentimiento de gratitud y de amor hacia quien ha Dado todo por nosotros

Los que se entregan a Dios no dejan vacío el corazón. N solos nunca están, Algunas veces Aunque vivan con menos compañía humana. Esto Resulta difícil de entender un olvidan quienes Que El celibato es un don. Los que se entregan por entero a Dios, los que renuncian por amor a Dios, al amor humano, no mutilan de Ningún modo su personalidad, ni recortan Su capacidad de querer. No empequeñecen su corazón, sino que lo engrandecen.

"Por mi voto de castidad-decía la Madre Teresa de Calcuta-no solo renuncio al estado del matrimonio, sino que También consagro a Dios el uso de mis actos interiores y exteriores, mis afectos. En conciencia no puedo amar a otra persona con el Amor de una mujer por un hombre. Ya no tengo Derecho a dar ese afecto un ninguna otra criatura, sino solamente a Dios. No por eso somos como piedras, seres humanos sin corazón. No, en absoluto. Hemos de mantenernos como estamos, pero darlo todo por Dios, la hemos quien CONSAGRADO todos nuestros actos interiores y exteriores v. La castidad no significa simplemente no estar casada, sino amar con un amor indiviso Cristo de las Naciones Unidas. Es algo más profundo, algo vivo, algo real. Es amarlo con una castidad amorosa e íntegra por medio de la Libertad de la pobreza ".

- ¿Y la obediencia? Porque la vida de entrega a Dios, someterse Supone una otras personas, el mar En el ámbito diocesano o En cualquier Institución de la Iglesia.

Someterse a la autoridad es algo de lo que Nadie Puede Evitar. Es más, uno de los elementos distintivos de una sociedad humana es el principio de autoridad, que Permite el imperio de la ley y de la justicia, no el imperio de la fuerza, la ley del más fuerte, como sucede en el mundo animal. El concepto de autoridad no Debe verse como algo negativo, sino como algo Necesario para que funcione bien Cualquier país, Cualquier empresa, organización Cualquier, Cualquier familia. Todos obedecemos, en la vida profesional, en la vida familiar, en la vida social, Porque todos estamos condicionados. El deporte tiene reglas Unas, la familia tiene unas Exigencias, Cualquier Ámbito profesional se Somete un unas Reglamentaciones, hay que sujetarse al conducir un unas Normas de circulación ..., en fin, que es lógico que una vida de entrega a Dios En cualquier Institución suponga una atenerse unas Normas y someterse un principio de autoridad de las Naciones Unidas, pero eso no tiene por qué ser algo muy distinto a otra persona CUALQUIER.

- Desde luego, hablar en nuestra época del celibato es de una audacia muy notable, ¿no te parece?

No diría tanto, pero se podria Establecer una Comparación con los primeros cristianos. Tuvieron que ser fuertes para vivir con Coherencia es una sociedad bastante corrupta, una aficionada a los juegos sanguinarios del circo, y por etapas que los Llevaba a las catacumbas y al martirio. Y el testimonio de esos primeros cristianos, en medio de ese mundo embrutecido, acabó por cambiar el Imperio Romano, que finalmente Se hizo cristiano, y no precisamente por la fuerza de las armas. Fue el testimonio de los valores cristianos Lo que se impuso sobre el imperio de la fuerza. Y ahora, en nuestra época, Quizá el testimonio más rompedor es el de la castidad. En otros temas, Quizá es más fácil encontrar áreas comunes con las Mentalidades Dominantes, pero el testimonio de la castidad y del celibato es un tanto escandalizador, E INCLUSO irritante para muchos, que en cuanto se mencionan Estos temas saltan con verdadera furia. Pero hoy vivir la castidad es un testimonio especialmente necesario, una prueba de autenticidad personal, de dedicación A UN ideal, de fortaleza cristiana. La castidad es una de las grandes claves del testimonio cristiano de la mujer y del hombre de hoy. Hay mucha gente buenecilla, con buenos sentimientos, de buen corazón, con deseos de hacer el bien, pero débiles, y Quizá es lo primero que se manifieste es en este punto, y esas personas con Será Difícil cambiar el mundo.

- Pero el matrimonio tambien es importante, y es una vocación También.

No solo es Importante el matrimonio, sino que es imprescindible para la Preservación de la especie humana. Y es una vocación, ciertamente. "Nunca olvidaré-recordaba Juan Pablo II en 1994 - un muchacho de la ONU, estudiante del Politécnico de Cracovia, del que todos Sabían que aspiraba con Decision a la Santidad. Era ese el programa de su vida; Sabía que había sido" creado para cosas grandes ", como dijo una vez San Estanislao de Kostka. Y al mismo tiempo, ese muchacho no Tenía duda alguna de que su vocación no era ni el sacerdocio ni la vida religiosa; Sabía qué Tenía que Seguir Siendo laico. Le apasionaba el trabajo profesional, Los estudios de ingeniería. Buscaba una compañera para su vida y la buscaba de rodillas, con la oración. No podré olvidar una conversación en la que, despues de un día especial de retiro, me dijo: "Pienso Que Esta Debe ser mi mujer, es Dios quien me la da ".

"Como si no siguiera las voces del propio gusto, sino en primer lugar la voz de Dios. Sabía que de Dios viene todo bien, e Hizo una buena elección. Estoy hablando de Jerzy Ciesielski, desaparecido en un trágico incidente en Sudán, donde había sido invitado para enseñar en la universidad, y Cuyo Proceso de BEATIFICACIÓN ha sido ya iniciado. "

El matrimonio cristiano es, plenamente, Santidad una vocación a la. Y el ejemplo de padres que buscan la Santidad es la primera Condición favorable para el florecimiento de vocaciones sacerdotales y religiosas.

- ¿Y cuál es la vocación más importante?

Para cada uno la suya. Donde Dios Llame a cada uno, en Aquella vocación que Dios tiene pensada desde toda la eternidad. Todas las vocaciones son llamadas divinas al amor ya la santidad. Pero solo con el Cumplimiento de nuestra vocación realizamos PLENAMENTE La Voluntad de Dios para nosotros.

Es cierto que la Iglesia nos enseña que el celibato Apostólico es en sí una vocación más perfecta que la del matrimonio. Lo recuerda el Señor en el Evangelio, y lo aconseja San Pablo en sus Epístolas. Pero el mar Aunque así de modo general, no es lo que Desea Dios para todos.

- ¿Y si una persona ha pensado siempre en Casarse?

Eso es lo natural en persona Cualquier llamada por Dios al celibato, antes de Descubrir esa llamada. Todos los hombres y todas las mujeres experimentan esa Tendencia al matrimonio natural, como fruto de la atracción de ambos sexos. Por esa razón, Dios no necesita confirmar, como sucede con el celibato, esa vocación natural con una llamada interior: la experimentación con cada hombre lo que se podria denominar un Llamamiento universal de la propia naturaleza. El Llamamiento particular lo experimentan Únicamente A LOS Aquellos que Dios quiere comprometer en una plena disponibilidad a su servicio.

- ¿Pero qué crees que necesita más ahora la Iglesia: sacerdotes, frailes, monjas de clausura, padres de familia, misioneros ...?

Te contesto con unas palabras de Pablo VI que Serán siempre muy actuales: "Por encima de todo, necesitamos santos. Mirando al estado en el que se encuentra hoy el mundo, os recuerdo que la Mayor Necesidad Qué tienen Las Naciones es esta, la de la santidad. Necesitamos santos. Santos por encima de todo. ¡Esa es alcalde de La necesidad del mundo real! ". Por encima de todo, hacen falta hombres y mujeres con plena Generosidad que respondan al querer de Dios. Y en su infinita sabiduría, Dios ha DISPUESTO que unos le sirvan en el matrimonio y Otros-Quizá más de los que parece-en el celibato.

Dios da A cada uno los dones que necesita para la Misión que le ha designado. Por esa razón, no todas las vocaciones Tienen las Exigencias MISMAS, Porque Dios es infinitamente Justo y PIDE uno cada uno en Relación a los talentos que le ha friso.

SE TRATA DE Una decisión personal que cada uno ha de tomar a la luz de su oración personal. No Puede tomarse a la ligera. Ni tampoco pensando, como hacen algunos, que no se entregan a Dios en el celibato Porque le gustan las chicas (o los chicos, según el caso). ¿No seria menospreciar un poco a los que Siguen ese camino?

En definitiva, no Plantées tu respuesta a Dios como la elección entre diversos "NIVELES": Alto Nivel de la ONU, el celibato, que exigiría renuncia absoluta, y otro nivel más bajo, el matrimonio, más llevadero y suave, más asequible: una especie de "Clase Turista", un vuelo barato a la Santidad. Dios Pide la plenitud de la entrega a todos, de Acuerdo con sus circunstancias. La Santidad no la determinan esos "NIVELES", y por eso No fue menos santo alguien como Santo Tomás Moro por el Hecho de estar casado, sino que encontró la plenitud de la vida cristiana en el matrimonio, pero si hubiese elegido el matrimonio por falta de Generosidad con Dios, no hubiese sido santo. Por eso, la vocación no Puede tratarse como una oferta de temporada propia de las grandes superficies: "si soy mas generoso, elijo el celibato, si menos, el matrimonio".

- ¿Y la razón del celibato es Tener una disponibilidad alcalde?

Benedicto XVI ha recalcado que el testimonio del celibato es especialmente Necesario en nuestro mundo completamente funcional, donde todo se basa en servicios calculados y verificables. El gran problema de Occidente es el olvido de Dios, y el celibato Supone una identificación con el alcalde de la vida de Cristo y un testimonio para llevarlo a toda la Humanidad, que es el servicio PRIORITARIO Que esta necesita. Solo El celibato Puede Ser comprendido y vivido con este fundamento, las razones pragmáticas Porque únicamente, de una alcalde de disponibilidad, no son suficientes y LLEVAR A Podrían pensar que el celibato busca un simple ahorrarse los Sacrificios y fatigas del matrimonio para Tener más desahogo en otros Campos. Es indudable que el celibato Permite Habitualmente una disponibilidad mayor, pero es sobre todo un testimonio de fe, y por eso es Tan importante precisamente hoy.

- Mucha gente dice que no tiene sentido que en nuestro tiempo, en el que Afrontar que hay muchas y urgentes Situaciones de pobreza y de necesidad, haya personas que se encierren para siempre entre los muros de un monasterio, pues privan A LOS demás de la Contribución de Sus Propias capacidades y experiencias.

La cuestión está en si se valora o no la humanidad Eficacia que su oración Puede Tener para Solucionar los problemas Numerosos Concretos que Siguen afligiendo a la. El Hecho de que hoy día haya Numerosas personas que abandonan carreras profesionales, con frecuencia prometedoras, para abrazar la austera regla de un monasterio de clausura, es una llamada de atención sobre la Importancia de la oración. No está de más preguntarse qué les lleva un DAR un paso tan comprometedor.

"Esas personas-afirma Benedicto XVI-testimonian silenciosamente que en medio de las vicisitudes diarias, EN OCASIONES Sumamente convulsas, Dios es el único apoyo que nunca se tambalea, roca Inquebrantable de fidelidad y de amor. Ante la difundida Exigencia que muchos experimentan de salir de la rutina cotidiana de las Grandes Aglomeraciones urbanas en búsqueda de espacios propicios para el silencio y la meditación, los Monasterios de vida contemplativa se Presentan como oasis en los que el hombre, peregrino en la tierra, una Puede recurrir los manantiales del Espíritu y saciar La sed en medio del camino.

"Estos lugares, aparentemente inútiles, son indispensables por el contrario, como los" pulmones verdes "de una ciudad. Son beneficiosos para todos, INCLUSO Para los que no los visitan o quizá no saben que existencial. Hay que agradecer a Dios que siga suscitando tantas vocaciones para las comunidades de clausura, masculinas y femeninas, y hay que hacer por nuestra parte lo Necesario Para Que nunca les falte nuestro apoyo material y espiritual También para que PUEDAN Cumplir su Misión de Mantener viva en la Iglesia la ardiente espera del regreso de Cristo ".

Contacto del Autor: alfonso.aguilo.pastrana @ gmail.com 


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