Autor:Julio de la Vega-Hazas Ramírez
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La vida misma:

Casi un mes más llego tarde Billy. Pronto comprobó que Antonio se ajustaba bastante a la idea de que se había figurado de antemano: la era metódico, ordenado --"Un poco Allien", Comentaba Antonio a sus amigos--, Educado, correcto, y frío. De sí mismo no decía casi nada. Antonio PENSABA Seguramente que era protestante, y que de momento Convenia no hablar de religión para no molestar, Aunque de vez en cuando decía A su madre: "a convertirle ÉSTE que habrá, ¿no?". Por otra parte, no todo eran virtudes en Billy: Solía llegar tarde los viernes por la noche y, Aunque iba Directamente a acostarse sin decir nada, Antonio se daba cuenta de que había bebido más de la cuenta.

Antonio Tenía la costumbre desde niño de rezar algo antes de ir a la cama, pero con Billy delante Hacía lo disimuladamente, hasta que un día se decidió un Ponerse de rodillas.
- "¿Qué haces?", Preguntó Billy.
- "Rezar. ¿Tú no rezas alguna vez?"
- "No".
- "¿Pero ..., qué pasa? ¿No crees tú en Dios?", Replicó Antonino.
- "Yo no lo necesito". La respuesta seca y fría dejó réplica sen a Antonio y se durmio pensando en el asunto.

Al día siguiente, estando estudiando, Antonio Volvió a sacar el tema:
- "Oye, ¿de verdad piensas que Dios no existe?"
- "Puede Que Exista o no Puede Que Exista. Importa igual".
- "Vamos ... que en cualquier caso es como si no existiera, ¿no?"
- "Exacto".
- "Pero de algun modo explicarás todo esto. Sin Dios no tiene sentido. Se podria Demostrar que existe".
- "Sí, ya conozco lo llamáis Pruebas. Pero no un Llegan concluir, Porque no se Pueden verificar. Quedan como hipótesis ".
- "¿Que Dios es una hipótesis ...?"
- "Sí, una hipótesis. Tienes algo que Puede deberse A UN motivo, o Puede deberse un otro motivo. El orden del universo, eso y todo. Puede deberse a Dios, o Puede deberse al azar, oa otra cosa. Así que piensas SE PUEDE deber A UNA cosa, y buscas comprobarlo. Pero si no puedes comprobarlo, no hay prueba ". Antonio lo intento por otro lado:
- "Pero siempre necesitas alguien en quien esperar, en quien poder apoyarte, un quien pedir y rezar".
- "Pues quien lo Necesite, que rece".
- "¿Tú no?"
- "No".
No hubo Manera de que Billy cambiara su Planteamiento distante y se abriera un poco, por mucho que insistiera Antonio. Este se lanzaba más ganas con un ante de la Cuestión La Autosuficiencia de Billy, pero Se sentía poco preparado. Planteo el asunto uno varios amigos suyos, que no le Dieron muchas esperanzas. Al final uno le dijo:
- "Sí, ya se ve que tiene muy aprendido el Rollo. Mira, ese Billy --o como se llame-- Será un Témpano de hielo, pero seguro que tiene corazón como todo el mundo. Piensa en algo fuerte, que le impresione ". A Antonio le gustó el consejo y Empiezo a madurarlo.

Poco Después había un día de vacaciones. Antonio le pidio ¡Billy que le acompañara A UNA Gestión importante, Este y, Que No Tenía pensado nada para ese día, aceptó. Cogieron el autobús hasta las afueras de la ciudad. Se bajaron junto a un edificio, que Resultó ser una residencia de subnormales profundos --casi todos los jóvenes y niños-- atendida por unas monjas. Pasaron varias horas allí, Ayudando a comer ya limpiar a Niños de Los, Billy Aunque, más que otra cosa, se Quedaba con la mirada fija y una expresión de asco. A la salida, Antonio preguntó:
- "Qué tal".
- "No pienses que vuelva aquí", respondió secamente Billy.
- "¿Por ...?"
- "Porque es ... --Pensó en el término Adecuado-- repelente ".
- "Se dice repulsivo. Vamos, que no quieres, y ya está". No hubo respuesta.
- "Mira --Ataco Antonio--, Eso es lo que a ti te pasa: que no quieres. Te ha "montado" Tu vida lo demás y es que no quieres verlo. Y te montas SEE Teorías sobre Dios Porque no quieres encontrártelo. Y te pones en plan iceman para que nadie se entrometa, convencerte tú y no enfrentarte contigo mismo ".
- "¡Cállate!", Interrumpió Billy.
- "No, no me callo, y voy a seguir. ¿Y sabes lo que pasa cuando sólo te buscas a ti mismo? Pues que te quedas solo, solo, solo, y llega un momento en que no te aguantas ni a ti mismo , y por eso te vas a beber y vuelves cocido TODOS LOS VIERNES. ¿Sabes lo que te digo? Que me das más pena que todos esos niños subnormales ". Siguió un silencio tenso, que no se rompió en todo el viaje de vuelta.

Al llegar a casa, Billy se fue derecho a la habitación y Antonio Pensó Que sería bueno dejarle en solitario. Discretamente, Billy echo el pestillo. Antonio se quedó en el Salón Preocupado, pensando si no habría sido todo "Demasiado Fuerte" y si "no se habría pasado". Al cabo de Algunos días, Parecía que se había normalizado la situación. Un día que Estaban hablando su madre le dijo un Antonio que había visto cómo Billy, en momentos en que el presente no estaba, había cogido el catecismo y la Biblia de la sala de estar y se la había llevado un su habitación. Antonio sonrió. Semanas atrás había llegado uno preguntarse si no iba a Conseguir Billy enfriar su propia fe, tan seguro como Parecía. Ahora cuál es PENSABA Podría ser el siguiente paso --además de seguir rezando por el-- Para conseguir esa conversión.

Interrogantes:
      - ¿La Existencia de Dios es Evidente? ¿Quiere eso decir que es indemostrable? ¿Puede ser válida una demostración en la que no haya una verificación experimental de la conclusión? ¿Es hipotético Todo lo que no es verificables? ¿Por qué? ¿DE QUE DEPENDE La verdad de una demostración? ¿Cómo se podria rebatir la argumentación de Billy? ¿Cómo se denomina su postura? ¿Qué diferencia hay entre el ateísmo teórico y el práctico? ¿Qué es el agnosticismo?

- ¿Puede demostrarse la Existencia de Dios a partir de lo creado, por ejemplo del orden del universo? ¿Cómo sería el razonamiento? ¿Como se puede rechazar que se deba un otro motivo, por ejemplo el azar? ¿Se puede concluir que sin Dios nada tiene sentido?

- ¿Es concluyente lo que dice Antonio sobre La necesidad subjetiva de alguien en quien creer, apoyarse o esperar? ¿Por qué? ¿Es concluyente Algún tipo de razonamiento semejante,, como el deseo de felicidad o el que los hombres hayan sentido la Necesidad de la divinidad? ¿Por qué? ¿Son útiles En algún sentido Estos razonamientos?

- ¿Reconocer la Existencia de Dios lleva consigo Algún deber? ¿Por qué? ¿Qué es La Virtud de la religión?

- ¿La aceptación de QUE SE PUEDE Alcanzar a Dios por la razón es un asunto puramente intelectual? ¿Cómo influye la actitud de la persona? ¿Qué Disposiciones necesarias para ello hijo? ¿Es el ateísmo o el agnosticismo culpable? ¿En qué sentido? ¿Se puede Apreciar en el caso estudiado?

- ¿Te parece acertada la actuación de Antonio? ¿Por qué? ¿Qué piensas qué debería hacer o decir en lo sucesivo?

Vid. Catecismo de la Iglesia Católica, Nn. 27-43, 2096-2097, 2566.

Así es la vida:
      Se plantea el problema de la Existencia de Dios. Aunque de hecho no esta Cuestión SE PUEDE separar de la que pregunta qué sabemos de Dios, una esta última nos PODREMOS referir en otro momento, Y aquí nos limitamos A TRATAR sobre si hay un dios.

Si nos limitáramos a la Cuestión de si la fe nos dice que Dios existe, la Exposición se despacharía en tres líneas. Es obvio que es la primera verdad de fe, que ella lo demás no todo pecado Tendría sentido --seria una invención humana--, Y que basta con abrir Cualquier página de la Biblia para Comprobar que habla de Dios. Pero lo qué se trata de ver es si tambien se Puede afirmar con seguridad que Dios existe sin partir de la fe, o sea, contando sólo con la razón humana. En otras palabras: ¿hay pruebas racionales de la Existencia de Dios?, Y ¿es Razonable El discurso sobre Dios?

La respuesta a la primera pregunta es que sí, las hay. Y aquí una nueva oleada Cuestión: sí se puede demostrar, ¿por qué no se convence todo el mundo, como sucede con otras Demostraciones científicas? Desde siempre se han buscado argumentos irrefutables, que impongan su conclusión sin dejar espacio a la duda. Pero eso es no entender bien la cuestión, pues no es sólo intelectual: es moral. Está en juego el sentido mismo que se le da a la vida, Porque Reconocer que Dios existe implica el deber de someterse a el. Si tenemos en cuenta además que se Trasciende lo visible, Resulta que no es fácil este razonamiento: "de ahí que proceda en materias Semejantes los hombres se persuadan Fácilmente de la falsedad o al menos de la incertidumbre de las cosas que no fuesen verdaderas Quisieran que "(Enc. Humani generis, Citada en C.Ig.C., 37).

Esto se pone de manifiesto en el caso estudiado. Billy es agnóstico. ¿Tiene la culpa de serlo? Puede parecer que no, al fin y al cabo, ¿qué culpa hay en pensar de otro modo, o en no entender o Alcanzar un razonamiento? La respuesta nos la da el n. C.Ig.C. del 2128: "El agnosticismo Puede Contener A veces una Cierta búsqueda de Dios, pero igualmente Puede Representar un indiferentismo, una huida ante La cuestión última de la Existencia, y una pereza de la conciencia moral. Equivale El agnosticismo con mucha frecuencia A UN ateísmo práctico ". Es exactamente lo qué ocurre aquí, donde no se ve esa búsqueda --al revés, se Rechaza de plano-- Y sí esa huida, y donde Billy reconoce su ateísmo práctico. Antonio, al principio, sólo ve un problema intelectual, "de ideas", y todo intento de convencer con razonamientos se estrella contra un muro infranqueable. El consejo de su amigo, hablando del corazón y sugiriendo que todo ese Planteamiento Es una pantalla para Proteger su egoísmo, es bien entendido --es un buen consejo-- por Antonio, que capta su sentido y obra en consecuencia. Lo dice Que a Billy a la vuelta del asilo es cierto, es y lo que debía decirse, si mejor aunque no es tan acaloradamente. ¿No Resulta demasiado violento? Un poco sí, Aunque Posiblemente en este caso la Cerrazón de Billy es tal que no habría otro modo de hacer que recapacitara.

Una vez que se ABORDA La cuestión con las debidas Disposiciones, SE PUEDEN encontrar los argumentos buscados, que firmes para ser completamente --subjetivamente, Porque son objetivamente Ciertas pruebas-- Necesitan ser reforzados por la fe. Estos pueden exponerse De Una Manera más científica --Filosófica-- Más o elemental, pero en cualquier caso consisten en mostrar que el universo no sólo Carece de sentido, sino sobre todo de razón de su Existencia, sin un Creador que haya Dado el Ser. A los seres y el universo al orden (tomar como causa del orden el azar es sencillamente un absurdo: dar como razón y causa del sentido de la realidad SINSENTIDO de las Naciones Unidas). Son argumentos Objetivos, que parten de la realidad. En cambio, los argumentos de tipo subjetivo, una los que recurre También Antonio --"necesitar de alguien" para dar sentido a tu vida, para ser feliz, etc--, Concluyentes Aunque Pueden servir para mover a la búsqueda de Dios, no son en si Mismos, precisamente por basarse en un sentir subjetivo, que Engañoso puede ser. No se Puede Olvidar, por otra parte, que el deseo de Dios está inscrito en la mente y en el corazón del hombre, que ha sido creado por Dios y para Dios (cfr. C.Ig.C., 27 y 1718). Por tanto, se puede decir que el discurso sobre Dios es Porque Razonable, Aunque Dios Supere los condicionamientos del lenguaje humano, la Posibilidad de hablar de Dios no es un "SINSENTIDO" (cfr. C.Ig.C, 39-43).

Queda por ver la argumentación de Billy. Aunque no este ahí el fondo del problema, hay que refutarla sable. SE TRATA DE una postura muy extendida hoy en día: el positivismo; más en concreto, El positivismo empirista. Sostiene que sólo se Puede Tener por cierto lo QUE SE PUEDE verificar experimentalmente, si no, no se pasa de la hipótesis. Esto es válido en el campo de la ciencia experimental (ciencias empíricas), pero extenderlo a todo el saber es una postura ideológica (no científica): es materialismo, Porque sólo SE PUEDE VERIFICAR DIRECTAMENTE lo observable, que es lo sensible, lo material. Partida de --no hay ninguna conclusión como-- se está negando lo espiritual, incluido ese espíritu que es la razón humana, Que Puede Llegar a una conclusión Cierta Por sus propios medios, razonando, sin que además sea Necesario "verlo". O sea, que, veladamente, parte, de modo injustificado, de lo que se concluye: Un autoengaño Que puede ser más o menos consciente.